لأصالة عدم علمه ( 1 ) به مع ظهور أنّ المال من شأنه أن يخفى ، ( وفسّر بما ( 2 ) ظنّه ) وزاد عليه ( 3 ) زيادة . وينبغي تقييده ( 4 ) بإمكان الجهل به ( 5 ) في حقّه . ولا فرق في ذلك ( 6 ) بين قوله ( 7 ) قبل ذلك : إنّي أعلم مال فلان وعدمه ( 8 ) . نعم ، لو كان قد أقرّ ( 9 ) بأنّه قدر يزيد عمّا ادّعى ظنّه لم يقبل إنكاره ثانيا .